A linha mestra do nosso presente trabalho consiste no resgate do sentido original do pensamento do Filho do Homem. Neste trabalho, focaremos determinados pontos da doutrina do Mestre, outros pontos serão apresentados em obras posteriores. Sentido original esse que procuramos adequar, sempre que possível, às correspondentes noções e respectivas terminologias modernas. Desse modo, visamos atualizar a doutrina de Jesus, e também aplicá-la sobre determinados aspectos da vida, que o Mestre não teve a oportunidade de focalizar e ensinar. Porque o nível da capacidade do entendimento humano ainda não podia suportar tais conhecimentos. Neste aspecto, o Filho do Homem observou: "Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas não as podeis suportar agora. Quando vier o Peráclito, o Espírito da verdade, ensinar-vos-á toda a verdade, porque não falará por si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciar-vos-á as coisas que virão. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu, e vo-lo anunciará (o grifo em negrito é nosso)". (Jo 16, 12-14). Assim, podemos conhecer melhor as estratégias empregadas, com muita destreza e eficácia, pelo Filho do Homem, para libertar os indivíduos das garras ideológicas (trevas), em que estes vêm sendo submetidos pelos ideólogos hegemônicos. Assim também, podemos empregá-las contra os ideólogos hegemônicos contemporâneos, para ajudar as ovelhas-robôs a se libertarem dessas pragas. A verdadeira igreja revolucionária desencadeada pelo Filho do Homem, era de natureza igualitária, fraternal e radicalmente pacifista. Ela floresceu e se expandiu para o exterior a partir de Jerusalém (cf. At 2, 42-47; 4, 32-35). Após os romanos destruírem Jerusalém, em 66-70 d.C., tal igreja perdurou resistindo heroicamente dispersa no exterior, durante cerca de mais dois séculos, e guardando a sua forma original. O Filho do Homem empreendera, na sua época, profunda, radical e revolucionária reforma religiosa. A qual foi perdida, posteriormente, face a contrarrevolucionaria igreja apóstata criada por Paulo de Tarso o Anticristo, e suas herdeiras, isto é, a igreja católica, ortodoxa, anglicana, protestante, evangélica e outras congêneres. Focalizaremos alguns dos diversos pontos da referida reforma.