Esta pesquisa coloca em relevo a acepção epicurista da natureza indivíduo-deuses e a compreensão de Epicuro da relação entre ambos. O autor situa a produção de Epicuro, em Samos, e a sua novidade, introduzida a partir da antropogênese órfica. Tal foi a surpresa quando se percebeu que, por ter o Epicurismo, contribuído com concepções fundantes para a religião e filosofia, ainda hoje, percebe-se sua pertinência como matriz do pensamento ocidental. Recomenda-se o texto àqueles que desejam pensar sobre as raízes gregas de concepções que abrigam, em sua semântica, muito desta herança cultural ateniense.