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Em nosso interior há uma energia criativa poderosa: uma parte dela fica evidente na vida de sonhos, onde o impossível acontece. A importância dos sonhos, suas consequências, os diferentes tipos de sonho, os ensinamentos que deles recebemos, os sonhos proféticos, os sonhos como mensagens da alma são alguns dos interessantes temas tratados neste livro.
Como afirma o autor, ´os sonhos constituem um precioso instrumento para a evolução do homem, que por meio deles pode participar da vida em vários níveis de realidade e de consciência. Se dermos atenção à vida durante os sonhos, usaremos melhor boa parte de nossa estada na Terra, já que passamos cerca de um terço dela dormindo´."
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O estoicismo, filosofia de dois mil anos, vem sendo cada vez mais procurado como resposta para lidar com um mundo tomado pelo caos. Angústia, insegurança, medo, ansiedade e depressão estão entre os males que regem a vida moderna, povoando as mentes com emoções negativas que acabam por desorganizar a vida e causar incontáveis transtornos, os quais, uma vez fora de controle, resultam em intenso sofrimento. Os estragos na saúde mental se devem, em boa parte, a um mundo de incertezas, pautado pela superficialidade, onde tudo muda com uma rapidez assustadora e os valores são dissolvidos facilmente, cenário que se agravou de maneira alarmante com a pandemia de Covid-19, que aumentou consideravelmente o número de casos de depressão e ansiedade da população em todo o mundo, resultado do isolamento, da solidão, das preocupações financeiras e da intensificação do luto .Frente a tantos obstáculos internos e externos, o estoicismo atua como uma terapia antiga eficaz contra os problemas modernos. Isso porque esses ensinamentos de ordem ética são direcionados à prática do cotidiano, fornecendo preciosos conhecimentos para lidar com as adversidades e formular reflexões acerca da felicidade e do bem viver. Portanto, sejam quais forem os motivos que causam desânimo, angústia e tornam a nossa vida infeliz, essa escola de pensamento nos ajuda a vencê-los. Desde tempos remotos, grandes pensadores se questionam sobre o que significa ter uma boa vida e como alcançá-la. Felizmente, como afirmou Sêneca em Sobre a Brevidade da Vida,“ As obras que a Filosofia consagrou não podem ser arruinadas pelo tempo”. Parte desse saber atemporal está reunida nesta obra, que contém 365 das mais importantes reflexões para viver de maneira tranquila, plena e feliz. São verdadeiras pérolas de sabedoria milenar que podem ser consultadas todos os dias do ano e que vão estimular um novo olhar sobre a vida – e até mesmo sobre a morte. Diante de tempos tão difíceis, que a luz da sabedoria estóica traga a chave para a transformação interior, e que, a partir dessa reforma íntima, passemos a questionar mais a nossa consciência sobre os nossos atos, descortinando o véu que cobre a razão e trabalhando, cada qual, para a construção de um mundo melhor.
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On Line Editora: Um sonho que se materializa diariamente, que inova o mercado de publicações impressas e que possibilita que outras pessoas concretizem seus anseios profissionais. Estes são apenas alguns dos elementos que caracterizam a trajetória da On Line Editora, que completa mais de 25 anos de sucesso e de especialização de suas publicações. "Nosso objetivo sempre foi buscar novos nichos de mercado, assim como abordar, de maneira diferente, aqueles que já existem, trazendo uma proposta diferenciada", comenta Paulo Roberto Houch, fundador e presidente da empresa.
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Por meio de textos curtos e linguagem simples, aprenda 300 conselhos que enfatizam a prudência e a busca pela felicidade. Este livro é uma obra obrigatória para ser lida a qualquer momento do dia, não sendo necessário seguir a ordem sequencial das páginas, já que cada tema é independente um do outro. Assim, você pode começar a ler e reler por qual tópico quiser, deixando a leitura mais dinâmica e agradável. Os conselhos sábios do autor Baltasar Gracián apresentam situações e indagações, seja nas relações cotidianas, seja na arte de governar a sua própria história. Considerada a obra mais notória do autor, “A Arte da Sabedoria” reúne ensinamentos preciosos que inspiram grandes sábios e líderes da humanidade.
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A partir de uma história repleta de simbologias, Platão nos apresenta conceitos e situações que visam a busca pelo conhecimento em contraste com a ignorância e a manipulação. O enredo integra o livro VII de A República e destaca um diálogo entre Sócrates e Glauco. As personagens imaginam uma situação hipotética em que várias pessoas são mantidas acorrentadas no fundo de uma caverna escura subterrânea. Dessa forma, a “caverna” representa o nosso mundo interior, nossas limitações e a chamada zona de conforto. Já os prisioneiros são todos os indivíduos que, na realidade, vivem em um tipo de “escravidão inconsciente”. Um dos contos filosóficos mais notórios da humanidade inspirou também o entretenimento mundial, sendo citado em Matrix, O Show de Truman e em vários outros filmes hollywoodianos. A partir de uma história repleta de simbologias, Platão nos apresenta conceitos e situações que visam a busca pelo conhecimento em contraste com a ignorância e a manipulação. O enredo integra o livro VII de A República e destaca um diálogo entre Sócrates e Glauco. As personagens imaginam uma situação hipotética em que várias pessoas são mantidas acorrentadas no fundo de uma caverna escura subterrânea. Dessa forma, a “caverna” representa o nosso mundo interior, nossas limitações e a chamada zona de conforto. Já os prisioneiros são todos os indivíduos que, na realidade, vivem em um tipo de “escravidão inconsciente”. Um dos contos filosóficos mais notórios da humanidade inspirou também o entretenimento mundial, sendo citado em Matrix, O Show de Truman e em vários outros filmes hollywoodianos.
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O Manual de Epicteto, também conhecido por Encheirídion, é um curto guia com conselhos éticos estoicos compilado por Flávio Arriano, aluno de Epicteto. Encheirídion termo grego que significa “punhal” ou livro portátil, manual consiste em um conjunto de aforismos que o filósofo deve ter sempre à mão, para ajudá-lo a enfrentar e vencer as dificuldades da vida: para lembra-lo, conforme ensinava Epicteto, que não devemos considerar como nossas aquelas coisas que não estão sob o nosso controle os acontecimentos que não dependem de nós, os reveses da sorte e a opinião alheia pois assim nos tornaríamos escravos delas, mas devemos, sim, concentrar nossos esforços naquilo que está sob o nosso controle. O Manual de Epicteto foi traduzido diretamente do grego pelo doutor Aldo Dinucci, professor do departamento de filosofia antiga da universidade federal de Sergipe e pesquisador honorário da Universidade de Kent no Reino Unido.
Inclui como bônus uma conversa com o professor Aldo Dinucci, onde o tradutor do obra fala um pouco sobre Epicteto, estoicismo, e o processo de compilação e tradução desta obra.Que este manual sirva de guia e inspiração.
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O Manual de Epicteto, também conhecido por Encheirídion, é um curto guia com conselhos éticos estoicos compilado por Flávio Arriano, aluno de Epicteto
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Epicteto (Hierápolis, 50 d.C. — Nicópolis, 138) foi um filósofo grego estoico que viveu a maior parte de sua vida em Roma, como escravo a serviço de Epafrodito, o cruel secretário de Nero que, segundo a tradição, uma vez lhe quebrou uma perna. Apesar de sua condição, conseguiu assistir às preleções do famoso estoico Caio Musônio Rufo. De sua obra se conservam o Encheiridion de Epicteto (também conhecido como Manual de Epicteto) e as Diatribes (ou Discursos), ambos editados por seu discípulo Lúcio Flávio Arriano de Nicomédia. Como viver uma vida plena, uma vida feliz? Como ser uma pessoa com boas qualidades morais? Responder a estas duas perguntas fundamentais foi a única paixão de Epiteto. Embora suas obras sejam menos conhecidas hoje, em função do declínio do ensino da cultura clássica, tiveram enorme influência sobre as ideias dos principais pensadores da arte de viver durante quase dois mil anos. Para Epiteto, uma vida feliz e uma vida virtuosa são sinônimos. Felicidade e realização pessoal são consequências naturais de atitudes corretas.
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Uma das obras mais conhecidas de Sêneca é, também, um ensaio moral que traz poderosas reflexões acerca da morte, da natureza humana e da arte de viver. Tido como um dos mais consagrados textos da filosofia estoica, foi estruturado em forma de cartas dirigidas a Paulino e reúne, de maneira breve e assertiva, as ideias e os questionamentos de um dos mais célebres intelectuais de sua época em uma busca incessante por viver a vida da melhor forma possível. Seus princípios de sabedoria, embora escritos há mais de dois mil anos, continuam proporcionando grandes lições na atualidade.
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Lúcio Aneu Sêneca (em latim: Lucius Annaeus Seneca) nasceu em Córdoba (Espanha) por volta do ano 4 a. C. Conhecido pelo caráter moral de suas obras, o filósofo, escritor e político foi um dos principais representantes do Estoicismo no Império Romano, e cuja obra exerceu grande influência na história do pensamento filosófico, sobretudo em questões que tratam da liberdade interior e do autodomínio. Foi enviado a Roma ainda durante a infância, onde assimilou ensinamentos do pitagorismo e do estoicismo. Teve participação ativa na vida política, sendo que ocupou lugar de destaque no Senado, tornando-se o principal conselheiro do infame imperador Nero. No entanto, não demorou para que o imperador acusasse o filósofo de traí-lo em uma conspiração de Pisão, que teria planejado o assassinato de Nero, quem ordenou o suicídio do filósofo em 65 d. C
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Ideal para quem busca importantes conselhos sobre a arte do bem viver, este livro reúne 365 ensinamentos dos mais célebres representantes do estoicismo, entre os quais Zenão de Cítio, Heráclito, Sêneca e Marco Aurélio. São saberes que ultrapassam as barreiras do tempo e se mostram tão importantes na atualidade quanto foram há séculos.
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Sêneca, Marco Aurélio e Epiteto são filósofos estoicos da antiguidade, que influenciaram profundamente o pensamento ocidental.
Sêneca (4 a.C - 65 d.C) foi um importante filósofo, escritor e político romano. Ele é conhecido por suas obras sobre ética, moralidade e virtude, incluindo ""Cartas a Lucílio"", Sobre a Felicidade e Sobre a Brevidade da Vida. Sêneca acreditava que a virtude era a chave para uma vida feliz e que todos os seres humanos tinham o potencial de se tornarem virtuosos.
Marco Aurélio (121 - 180 d.C) foi um imperador romano e filósofo estoico. Ele é mais conhecido por suas ""Meditações"", uma coleção de pensamentos e reflexões pessoais sobre filosofia, ética e virtude. Marco Aurélio acreditava que a vida era breve e que a morte era inevitável, mas que a sabedoria e a virtude podiam tornar essa vida mais significativa.
Epiteto (50 - 135 d.C) foi um filósofo grego que viveu em Roma e ensinou filosofia estoica. Ele é conhecido por sua obra ""Manual de Epiteto"", que ensina aos leitores como viver uma vida virtuosa e feliz. Epiteto acreditava que a felicidade vinha de dentro, e que a pessoa poderia alcançá-la através da virtude, do autocontrole e da aceitação do destino.
Os filósofos estoicos foram importantes na história da filosofia, e seus ensinamentos continuam a inspirar e desafiar as pessoas em todo o mundo."
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O filósofo Xenófanes de Cólofon conta para o jovem Leucipo de Mileto, através de cartas, a formação da Filosofia na Grécia, desde os ensinamentos de Tales até a vitória grega na Batalha de Plateia. Desde suas primeiras experiências, nas praias da Jônia, vamos acompanhando como ele conheceu Tales de Mileto e seus principais discípulos, suas relações com Pitágoras e suas viagens pelo mundo mediterrânico. Também assistimos o gradual avanço do Império Persa sobre as cidades helênicas e demais sociedades da época, numa crescente dramaticidade para os gregos, até uma vitória quase milagrosa contra um inimigo que parecia invencível.
No centro de tudo isso, vemos o desabrochar do racionalismo grego em sua primeira floração. A descoberta da Physis foi também a descoberta da condição natural do homem - uma ruptura com os valores aristocráticos de todos os povos até então. Descobrir que somos todos feitos de terra, água, ar e fogo, era descobrir que somos todos iguais. É claro que tal descoberta não iria agradar a todos e entre os descontentes encontravam-se, justamente, os homens mais poderosos do período.
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Persuasivo e humano para com a humanidade, este clássico da filosofia representa um dos mais significativos tratados de ética do século XIX. A Base da Moralidade oferece o exame mais completo de Schopenhauer de temas éticos tradicionais e articula uma forma descritiva de ética que contradiz as teorias prescritivas racionalmente baseadas. A partir de sua polêmica contra a ética do dever de Kant, Schopenhauer antecipa os críticos contemporâneos da filosofia moral. Argumentando que a compaixão forma a base da moralidade, ele esboça uma perspectiva sobre ética na qual paixão e desejo correspondem a diferentes personagens morais, comportamentos e visões de mundo. Em conclusão, Schopenhauer define sua metafísica da moral, empregando o idealismo transcendental de Kant para ilustrar tanto a interconectividade do ser quanto a afinidade de sua ética com o pensamento oriental.
"Após considerações preliminares, em parte para mostrar a dificuldade do assunto, em parte para limpar o terreno (Parte I.), o tratado abre com uma crítica penetrante da Base Ética de Kant, do Princípio Principal de seu sistema e de suas formas derivadas. (Parte II, Capítulos I.-VI.) [4] A conclusão de Schopenhauer é que o Imperativo Categórico é uma teia muito habilmente tecida, mas na realidade nada mais que a velha base teológica disfarçada, sendo esta última o indispensável, embora invisível, prendedor de roupa para o primeiro; e que o tour de main de Kant de deduzir sua Teologia Moral da Ética é como inverter uma pirâmide. A teoria da Consciência é discutida a seguir (Capítulo VII). O elemento semi-sobrenatural que Kant introduziu sob a forma altamente dramática de um tribunal de justiça realizando uma sessão secreta no peito é examinado e eliminado; e Consciência é definida como o conhecimento que temos de nós mesmos por meio de nossos atos.""
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Trata-se de uma síntese e introdução a toda a sua obra, e ao mesmo tempo uma "declaração de guerra". É com espírito guerreiro que ele se lança contra os "ídolos", as ilusões antigas e novas do Ocidente: a moral cristã, os grandes equívocos da filosofia, as ideias e tendências modernas e seus representantes. De tão variados e abrangentes, esses ataques compõem um mosaico dos temas e atitudes do autor: o perspectivismo, o aristocratismo, o realismo ante a sexualidade, o materialismo, a abordagem psicológica de artistas e pensadores, o antigermanismo, a misoginia. O título é uma paródia do título de uma ópera de Wagner, Crepúsculo dos deuses. No subtítulo, a palavra "martelo" deve ser entendida como marreta, para destroçar os ídolos, e também como diapasão para, ao tocar as estátuas dos ídolos, comprovar que são ocos.
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Ecce Homo em latim, que em português quer dizer "Eis o homem", faz referência as palavras que Pôncio Pilatos que disse, em latim, ao apresentar Jesus Cristo aos judeus de acordo com o evangelho. Nesta última obra de Nietzsche, que já estava doente, sua intenção era causar um assombro sem fim em seus leitores, com a descrição de sua personalidade. Nietzsche não queria ser visto com o tipo de humano até então adorado como exemplo de todos os valores. Ele "preferia ser considerado antes a um sátiro do que a um santo". Ele queria explicar tudo, para não ser mal entendido no futuro. Uma obra misteriosa e perturbadora, trata-se de um de seus textos mais questionáveis e contestáveis. Explica o momento de vida no qual publicou cada uma de suas obras, dando, inclusive, em alguns casos, uma sinopse dos escritos. Elogia, inclusive, aquela que considera como obra máxima, não apenas sua, mas de toda a Humanidade: Assim Falou Zaratustra. Antes de sua profunda enfermidade, fez questão de saber que seu livro havia sido publicado e traduzido.
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O Discurso sobre o método, por vezes traduzido como Discurso do método, ou ainda Discurso sobre o método para bem conduzir a razão na busca da verdade dentro da ciência, é um tratado matemático e filosófico de René Descartes, publicado em Leiden, Holanda, em 1637. Constitui, ao lado de Meditações sobre filosofia primeira (Meditationes de prima philosophia), Princípios de filosofia e Regras para a direção do espírito (Regulae ad directionem ingenii), a base da epistemologia do filósofo, sistema que passou a ser conhecido como cartesianismo. O Discurso propõe um modelo quase matemático para conduzir o pensamento humano, uma vez que a matemática tem por característica a certeza, a ausência de dúvidas. De acordo com o próprio Descartes, parte da inspiração de seu método (descrito nesse tratado) deveu-se a três sonhos ocorridos na noite de 10 para 11 de novembro de 1619: nestes sonhos lhe havia ocorrido "a ideia de um método universal para encontrar a verdade".
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"Para Além do Bem e do Mal" é uma obra do filósofo Friedrich Nietzsche, publicada em 1886, e nasceu de reflexões e anotações do pensador, durante a composição de outro livro - o "Assim Falou Zaratustra", e inicia uma nova fase literário-filosófica do autor - a sua fase de negação e destruição. "Além do Bem e do Mal" foi escrito em um tom mais crítico e denso, contrastando com os seus livros anteriores, como "Humano, Demasiado Humano", "Aurora" e "A Gaia Ciência", os quais foram escritos em um tom de leveza e serenidade. Nietzsche considerava este livro, juntamente com "Assim Falava Zaratustra", seus pilares, abarcando uma maior multiplicidade de assuntos e reflexões. Assim definiu Nietzsche o presente livro a seu amigo Jacob Burckhardt: "Peço-lhe que leia este livro (se bem que ele diz as mesmas coisas que o meu livro 'Zaratustra', mas de uma forma diferente, muito diferente) ...". Leitura indispensável!
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